miércoles, 8 de abril de 2020

¿Por qué se le llama a Dios “Santo, Santo, Santo”? Apocalipsis 4:8 explicado

En Apocalipsis 4:8, los lectores se topan con un versículo que dice: “Santo, santo, santo es el Señor Dios todopoderoso”. Popularizado en las canciones de adoración, este breve pasaje en el último libro del Nuevo Testamento parece haber cautivado a muchos cristianos el día de hoy.
¿Qué significa el pasaje de Apocalipsis 4:8? ¿Dónde encaja el versículo en el contexto de Apocalipsis y la narración bíblica? ¿Dónde más aparece “santo, santo, santo” en las escrituras y cómo podemos aplicarlo a nuestras vidas hoy?
Significado de la palabra “Santo, Santo, Santo ... Señor Todopoderoso”
El versículo, en su totalidad, continúa proclamando sobre la obra de Dios en el pasado, presente y futuro (quién fue, y es, y está por venir). La santidad en las Escrituras significa “ser apartado” o ser irreprensible. El versículo apunta a la perfección de Dios.
Además, el hecho de que el versículo menciona la palabra santo tres veces tiene un significado. A menudo, en las escrituras, la repetición significa llamar la atención del lector hacia una cierta cualidad o frase en un pasaje, un sello distintivo de la escritura antigua.
Tres veces mencionado, la santidad no solo atrae la atención hacia la perfección de Dios, sino que las tres veces podrían señalar una trinidad de santidad o la santidad de la Trinidad.
Todopoderoso, en este versículo, en griego significa que Dios “domina sobre todas las cosas”. En otras palabras, Él es todopoderoso. El resto de este versículo apunta a su omnipresencia, capacidad de trascender el tiempo y tener control sobre el pasado, el presente y el futuro.
Adoración y alabanza en el contexto de la revelación
Juan experimenta una serie de visiones en la isla de Patmos. Después de que las siete iglesias mencionadas en Apocalipsis reciben mensajes, él es testigo de una escena en el cielo frente al trono de Dios.
Cuatro criaturas vivientes (Apocalipsis 4:6-9), también conocidas como querubines o ángeles de seis alas, repiten esto sin cesar.
Rodeado de veinticuatro ancianos que caen una y otra vez para adorar a Cristo, parece que todo el cielo se dedica a alabanzas incesantes. En cuanto a los veinticuatro ancianos, los académicos no han llegado a una conclusión sobre su identidad. Algunos han dicho que doce son los hijos de Jacob y doce discípulos fieles, pero no importa la personalidad (o la condición de ser) de los veinticuatro ancianos, podemos concluir que todas las criaturas en el cielo vuelven a alabar a Dios.
La revelación parece depender del tema de la alabanza. Todo el cielo espera la obra de Dios para traer el cielo a la tierra y adorarlo mientras esperan con anticipación.
“Santo, santo, santo”, repetido en la Biblia
Isaías 6:3 casi parece una réplica de este pasaje cuando los ángeles repiten este mantra sobre Dios: “santo, santo, santo”. Isaías parece tener una visión similar a la del apóstol Juan. Al igual que Juan, ve a las criaturas que parecen ser los mismos querubines.
En ninguna otra parte de la Escritura aparece esta santidad triple, pero la santidad se menciona varias veces. Por ejemplo, a través de nuestra relación con Jesús, nos volvemos santos debido a su santidad imputada en nosotros.
Las Escrituras hablan innumerables veces sobre la santidad de Dios. Algunos ejemplos incluyen a Pedro diciéndole a los cristianos que imiten la santidad de Dios (1 Pedro 1:15). Otra instancia es cuando Dios se refiere a su pueblo como pueblo santo (Efesios 5:3). También estamos llamados a usar nuestros cuerpos como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios (Romanos 12:1).
En general, todo lo relacionado con Cristo está conectado con la santidad.
¿Qué significa esto para nosotros? Aplicando Apocalipsis 4: 8
Esto significa algunas cosas para nosotros como cristianos.
Primero, podemos estar seguros de que nuestro Dios tiene poder sobre todo. El Todopoderoso controla el tiempo, el plan para nuestras vidas y todo lo demás en el universo. Cuando todo parece estar en el limbo o en el caos, los cristianos pueden descansar en el hecho de que Dios tiene, literalmente, todo el mundo en sus manos.
Segundo, podemos descansar en el hecho de que tenemos un Dios santo. A diferencia de las llamadas deidades de las culturas antiguas, Él no cambia en función de las emociones o los caprichos de las circunstancias. Perfecto y sin falta, no cambiará de carácter. Siempre honesto, siempre sin pecado, siempre santo, nadie más puede cuidar de toda la creación como Dios.
Tercero, una relación con Cristo puede conducir a la santidad imputada. No podemos entrar al cielo porque nuestro pecado nos separa de Dios. Pero a través de la santidad de Cristo, Dios verá a Cristo en nosotros al entrar, veremos esa santidad y nos permitirá pasar una eternidad con él.
Cuarto, tenemos una expectativa de santidad. Debido a que un Dios santo vive dentro de nosotros, debemos avanzar hacia una vida santa. No podemos continuar pecando para que la gracia abunde. Al comprender el costo de nuestra salvación, nos esforzamos por vivir vidas sin culpa, para que otros puedan ver las buenas obras y glorificar al Señor en el cielo.
Quinto, debemos entender que Dios arreglará todo al final y continuará adorándolo. Las cuatro criaturas lo hacen en el cielo antes de que él haga su segunda venida y haga que todo lo triste sea falso. Continúan adorándolo día y noche, sabiendo que cumplirá sus promesas como lo ha hecho en el pasado, el presente y en el siglo venidero.
Al igual que esos ángeles y veinticuatro ancianos, podemos continuar alabando a Dios, incluso cuando lo malo empeora, y nos preguntamos cuándo ocurrirán los eventos de Apocalipsis. Tenemos una esperanza, una santa, santa, santa esperanza, llamada Jesús.

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